Debate público sobre Discriminación en la Central de Abasto

Dentro de la séptima edición de la Feria del Libro de la Central de Abasto, fue presentado el fanzine ciudadano “El Medio” que en el mes de marzo aborda el tema “Ser YOPE en la DISCRIMINACIÓN”, donde los asistentes mostraron su interés por el tema.

Al celebrarse este 21 de marzo el 212 aniversario del natalicio del más universal de los oaxaqueños, Benito Juárez, cuyo apotegma “Entre los individuos como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”, fue el tema sobre el cual versó el debate público.

Debate central 2

En el segundo día de actividades de esta feria que se realiza en la plazuela Cosijoeza del centro comercial más grande del estado, Adultos y en especial niños, mostraron su interés por conocer más de este tema, en especial cuando integrantes de la Red de Información Ciudadana de Oaxaca (RICO) recalcaron que si bien nos sentimos discriminados en determinadas circunstancias, muchas veces somos discriminadores.

El debate inició comentando el trabajo del investigador Juan de Dios Gómez, titulado “El Yope, la primavera y el año nuevo” que contiene el fanzine, donde se fundamenta la existencia y resistencia de este grupo étnico prehispánico asentado en el Estado de Guerrero en límites con Oaxaca, donde prevalece la cultura Yope.

Si bien en Oaxaca, al llegar los españoles emplearon el término “Yope” para señalar a quienes se oponían a la conquista como sinónimo de ladino o indio ignorante, cuando esta expresión que identifica a un grupo étnico tiene un significado distinto: “Eres como la primavera”, por ello cuando nos decían yope, nos estaban halagando.

En el marco de esta Feria del Libro, organizada por Saúl López Velarde y el colectivo “El balcón”, se comentó que el Primer Fanzine Ciudadano “El Medio” que está impulsando entre la sociedad el hábito del diálogo, del debate como una herramienta, no para discutir, sino para enriquecer la opinión popular.

Debate central 3

Se recordó que este uno de marzo fue el “Día Internacional para la Cero Discriminación”; el 21 se conmemoró el “Día Internacional contra la Discriminación Racial” y el 31 de marzo, el “Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación racial”; algunos de los asistentes se acercaron para coincidir en que la sociedad debe saber más sobre la discriminación que lacera a la sociedad mexicana.

Se asentó que uno de los grandes maestros de la plástica oaxaqueña, Virgilio Gómez Ramírez (1936-2006), retomó al “Yope” para hacer un juego de palabras que lo mismo expresaba ingenuidad o desconocimiento, que un profundo arraigo oaxaqueño. Virgilio se autocriticaba como el “Yopor” o el “Yope mayor” y decía a los demás “No seas como yo era antes… Yoporux”. Va este número dedicado al maestro recordándolo con su arte que irrumpió como nadie en Oaxaca.

Hace una década que el término “Yope” fue sustituido en Oaxaca por la invasión del “Naco”, no sólo haciendo más pronunciados los status sociales, sino que se empleó para discriminar, más que peyorar.

Por ello, “El Medio” dedica sus páginas a entender el amplísimo universo que implica la discriminación presente en prácticamente todas las actividades del hombre. Se trata de conocer la línea delgada de la discriminación que se ha institucionalizado en nuestro país, pero bien podemos decir que hay “yopes” en todo el mundo, a su manera; por lo que resulta es reprobable, es la retorcida intención de discriminar, un acto que atenta contra el derecho humano.

La idea del fanzine ciudadano “El Medio” es que la sociedad, la ciudadanía tenga primero información con fuentes lo más confiables, con el propósito de sustentar nuestros juicios, para luego con respeto y civilidad, intercambiar ideas que enriquezcan nuestra opinión y mejor aún nuestra, acción ciudadana.

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Por ello, al iniciar el debate se subrayaron con reglas simples: No gritar, ni insultar; No secuestrar el micrófono, teniendo tres minutos para preguntas, opiniones y aportaciones; No repetir lo dicho y lo más importante es que antes de opinar, aprendamos a escuchar, pues en el diálogo nadie tiene la razón, por lo cual, las ideas deben estar sustentadas para avanzar y no caer en más confrontaciones.

Se señaló que la discriminación es una de las formas en que las personas, grupos o instituciones actúan en relación a otras, resaltando las desigualdades y ubicando a las otras personas como “diferentes” e inferiores en algún aspecto.

La discriminación es una forma de aislar a un grupo, región o nación en función de establecer diferencias de forma pacífica hacia otras personas. Estas diferencias no se establecen con el simple hecho de hallarlas sino que, la cultura o sociedad que discrimina lo hace en desmedro de los valores, costumbres o ideología de aquellas otras culturas a las que considera como inferiores.

En parte, el sentimiento de discriminación surge de otro concepto que está arraigado en todas las culturas desde la creación de las civilizaciones antiguas: el etnocentrismo. Este concepto implica una forma de concebir a la propia sociedad o cultura como superior a las otras e intrínsecamente está arraigado en toda la humanidad. No obstante desde allí puede desembocar en una discriminación, concepto que implica no solo la desvalorización sino también el rechazo y el aislamiento de culturas que son consideradas como diferentes.

Por ello entre las características de la discriminación, encontramos el Etnocentrismo y discriminación; el prejuicio; la discriminación positiva y el contexto social; el racismo; xenofobia; carencia de fundamento y los derechos humanos.

Se compartió el dato publicado por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) identificó en noviembre pasado a 11 grupos en situación de discriminación en México, siendo los adultos mayores los más marginados en el país por considerarlos “estorbos en la economía”, cuya perspectiva se confirma que las recientes declaraciones de Cristina Lagarde, directora del Fondo Monetario Internacional.

Ser indígena, niño, homosexual o adulto mayor son sólo algunas de las razones para ser discriminado en México, un país donde el simple color de piel o el género puede ser un detonante para considerar a alguien “menos”. A esta lista se suman, las trabajadoras domésticas.

Según el Conapred, los adultos mayores pueden enfrentar doble o triple discriminación si además son mujeres, indígenas o tienen alguna discapacidad y en México, existe una Ley creada en 2002, que habla de los Derechos de las Personas Adultas Mayores y que lamentablemente no siempre se respeta. Este grupo va en aumento, la proyección del Consejo Nacional de Población (Conapo) revela que para 2050 habrá 33.8 millones de adultos mayores en el país.

Otro grupo altamente discriminado es el transgénero, debido a tabúes y mitos que se mantienen en nuestra vida cotidiana, pero que hablan de una sociedad que nos quejamos de ser discriminados para que, muchas veces sin saberlo, somos discriminados.

Fortino Torrentera

 

 

LAS INVITACIONES

Feria del Libro Flyer 1

Feria del Ibro Central

Feria del Libro Flyer 2

Feria del Ibro Central cartel

Feria del Libro Flyer

 

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El Arte Erótico, tema de debate en la presentación de “El Medio”

Fortino Torrentera

Para entender el arte erótico se requiere de mayor diálogo y fundamentación, fue el punto común de coincidencia en el debate que en torno a este tema se realizó la noche de este miércoles en Laberinto Casa de Arte, dentro del marco de la sexta edición del Festival Erótica que realiza la artista Siegrid Wiese.

Ahí se presentó el número de Sexo del fanzine ciudadano “El Medio”, donde se explicó la función social y aglutinante que tiene esa publicación que va en su tercer número dedicado a la Discriminación, del cual se tiene se tiene programada su presentación este 21 de marzo dentro de la Feria del Libro de la Central de Abasto.

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En la mesa de este debate sobre Arte Erótico, estuvimos en la mesa, el curador, investigador y especialista en arte, Miguel Ángel Vives Lorenzini; el joven artista plástico, Spencer Farías, así como un servidor, en representación de “El Medio”.

Mediante un formato de breves intervenciones, el público, en su mayoría artistas de diferentes disciplinas y amantes del arte, se complementaron y enriquecieron los aportes sobre la visión del erotismo.

Algunas opiniones del público delimitaron que la visión del erotismo parte del contexto y experiencia cultural de cada comunidad y región, pues mientras para unos puede ser escandaloso, para otros es algo natural, “el erotismo es una cuestión mental”, dijo la artista visual, Susana Wald y consideró que la pornografía es la comercialización de lo erótico.

Vives Lorenzini dio un panorama de la producción y mercado de arte erótico en México,  donde consideró que una de las causas de la baja producción en esta disciplina en Oaxaca, se debe al escaso consumo local.

Debate 2

También Spencer Farías compartió que en Oaxaca hay mucha sensualidad en cada una de sus expresiones cotidianas, lo que es un factor de éxito, “pues los oaxaqueños tienen siempre el corazón abierto y la sensibilidad a flor de piel”.

En ello coincidió la escritora, Aracely Mancilla, quien refirió que “cuerpo y mente no se puede separar en lo erótico, por lo que hay que tener diferentes miradas y si bien Oaxaca es muy sensual, es necesario provocar mayor producción de este tema en distintas disciplinas del arte. Hay erotismo ligado a lo prohibido”.

Tanto Wald como Yamille Gómez, activista del feminismo, recalcaron la visión patriarcal del erotismo  y ésta última señaló: Si bien todos nacemos sexuales es necesario descolocarnos en esa visión falocéntrica y no cosificar el cuerpo de la mujer”.

Dentro de las críticas a este debate, varias asistentes observaron la falta de presencia de la mujer en la mesa, así como la inclusión de otras formas de género (transgénero) en la producción del arte erótico.

Ahí, Siegrid Wiese fue reconocida por la iniciativa de organizar el Festival Erótica desde hace ocho años y explicó que este proyecto surgió como una inquietud personal de saber más del tema que sigue proscrito. “realmente solo soy una provocadora de este festival”.

Un punto de coincidencia es que se debe dar continuidad a los debates en artes con el fin de conocer la opinión de creadores y público para ampliar el conocimiento de este tema y estimular la producción del arte erótico.

Debate

¿Qué es la Red de Información Ciudadana de Oaxaca?

El propósito de esta red es que los ciudadanos puedan compartir su gusto intercambiando materiales de música, cine, literatura, fotografía, navegación en internet, Oaxaca, de noticias relevantes o sobre diversos temas.

No es posible aceptar es que la idea de organismo civil sustituya a la de sociedad civil. Como he explicado en otra parte (Alberto J. Olvera 1999), la sociedad civil implica la existencia simultánea de tres niveles de la realidad: el sistema jurídico, en especial el conjunto de derechos civiles, políticos y sociales establecidos en la ley e institucionalizados en una red de prácticas y agencias de carácter público; una red de movimientos sociales y asociaciones civiles heterogeneas y social y políticamente plurales; y una cultura de tolerancia y de la crítica. Las organizaciones civiles son un subconjunto del sector asociativo de la sociedad civil, y por tanto, constituyen un fenómeno acotado.

 

Multuteca

Intercambio de libros, revistas, fotografías, discos, videos, links, etc

 

¿Cuántos libros, discos o videos le gustaría disfrutar que posee conocidos o desconocidos y muchas veces están olvidados, empolvándose?
Mediante el portal Tercera Voz (redterceravoz.wordpress.com) se busca coordinar el préstamo o intercambio (trueque) de materiales que ciudadanos poseen y están abiertos a su consulta en dos modalidades: Externa (que se lo pueden llevar a casa) o In Situ (consulta, escaneo, fotografía o copia en el domicilio del compartiente).
Para garantizar la honesta operación de esta red, cada ciudadano interesado, deberá enviar una lista y fotografías de los materiales que pone a disposición y rellenar una carta- compromiso para ingresar a nuestra base de datos.
Una vez aceptado como compartiente, tendrá a disposición la base de datos temáticos y de materiales disponibles sin conocer los datos de poseedor (nombre o domicilio), RICO hará los contactos y dependiendo del tipo de préstamo y el monto del material, lo pasará entre los compartientes o pactará el préstamo In Situ, una vez aprobado por el poseedor.

Foros

Espacios virtuales y presenciales para analizar asuntos de interés ciudadano

También en el portal Tercera Voz (redterceravoz.wordpress.com), se instalará en breve un foro de discusión abierta, donde se seleccionarán temas torales para la vida ciudadana.
En este portal podrán participar todas las opiniones, siendo censuradas a criterios de los administradores (ciudadanos) del foro aquella que expresen discriminación, violencia contra grupos vulnerables, proselitismo político o de cualquier índole, insultos directos o palabras altisonantes.

DEBATES PÚBLICOS

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Debates públicos temáticos

Con la presentación temática que cada mes se publica en el fanzine ciudadano “El Medio”, se abren debates públicos para documentar y dialogar sobre esos temas con los sectores interesados y el público en general.

A los debates realizados, han acudido artistas de diversas ramas, especialistas, amantes de los temas, pero también la presencia de ciudadanos interesados en conocer la perspectiva tanto de conocedores como de la percepción general de esos asuntos.

En nuestro país y el estado, la ruptura del tejido social, por distintos factores como la corrupción, la violencia, la manipulación mediática, el bajo nivel educativo, el desplome de la economía, entre muchos otros, ha impedido la comunicación entre los ciudadanos que coexisten para sobrevivir y van desdeñando la importancia de la vida armónica en la comunidad y su entorno.

Por ello, damos importancia al arte y la cultura en general que ubicamos como catalizadores de la polarización que provoca el deterioro en la gobernanza y de la economía, temas centrales de la población que van cegando poco a poco nuestro sentido de la fraternidad y la convivencia social.

Consideramos pues, que el debate público es una de las principales herramientas para garantizar la acción comunicativa entre una sociedad polarizada y muchas veces malinformada que basa su cotidianidad en mitos, tesis obsoletas o información manipulada, más aún en esta era de la información.

Propugnamos por un diálogo fundamentado, respetuoso y aleccionador. Tenemos que reeducarnos como sociedad y saber convivir con tolerancia, sustentados en tesis que enriquezcan nuestra percepción de la realidad.

Las reglas de estos debates públicos son sencillas:

* No gritar y menos insultar

* No colgarse del micrófono (Nadie tiene la razón)

* No repetir lo dicho

y lo más importante:

* Antes de hablar, aprendamos a escuchar (“Estoy en desacuerdo con lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo” Frase atribuida a Voltaire)